Examen 1 nuevo Tema 28

La economía dual se refiere a la coexistencia de dos sectores económicos en el interior de un mismo espacio, separados por mostrar diferentes niveles de desarrollo, tecnología y diferentes patrones de demanda (uno más avanzado y otro en subdesarrollo o cayendo en picado). Asimetrías en la producción y la organización, en un mismo espacio.

Globalizadores Alternativos. Alterglobalizadores o Altermundistas (también autodenominada “alterglobalización” o “globalización inclusiva”.
No son exactamente antiglobalizadores. Ponen rostro humano a la globalización. Son aquellos que aspiran a crear un espacio político dentro de la globalización, por ejemplo, dándole cabida a los derechos humanos. Creen que la globalización es positiva, pero que no puede dejarse todo al libre mercado. Plantean que la actual globalización, principalmente económica y financiera, debe estar acompañada de una real globalización de los derechos
humanos (civiles, políticos, económicos y sociales).

El Movimiento de Resistencia Global (MRG) o “antiglobalización” es una corriente de protesta mundial que une a decenas de grupos de diferentes países que tienen en común su rechazo al capitalismo y al modelo neoliberal. Es el movimiento social internacional, formado por grupos activistas provenientes de diversas corrientes políticas. Ha surgido como respuesta crítica a la globalización y a la integración económica mundial, al poder de las multinacionales y al funcionamiento de los organismos económicos internacionales.
Movimiento heterogéneo que agrupa sindicatos, intelectuales de izquierda, ecologistas, pacifistas, indigenistas o grupos desfavorecidos que acusan al sistema económico de amoral e injusto. Los críticos de la globalización consideran que, aun admitiendo que este fenómeno  resulte favorable para la prosperidad económica, es totalmente contrario a los objetivos de equidad social (hay más riqueza, pero peor repartida).

Se diferencian varias estrategias de actuación:
– Rosa: Frivolidad práctica. Son formas de protesta mediante actividades lúdicas que van desde el teatro callejero a los desfiles de marionetas gigantes.
– Amarilla: Desobediencia civil. Manifestaciones no violentas.
– Azul: Acciones contundentes protagonizadas por grupos radicales de corte antifascista (ataques a multinacionales, entidades bancarias…)
– Grupos de afinidad (verde): son células de 15 o 20 personas que funcionan discrecionalmente y tienen autonomía para elegir su forma de oposición.

Las ediciones celebradas desde su comienzo en 2001 son:
2001 – Porto Alegre. 2002 – Porto Alegre. 2003 – Porto Alegre. 2004 – Bombay.
2005 – Porto Alegre. 2006 – Venezuela.
2007 – Nairobi.
2008 – Todos los continentes. 2009 – Belem (Brasil).
2010 – Porto Alegre. 2011 – Dakar.
2012 – Porto Alegre. 2013 – Túnez.
2014 – Madrid.
2015 – Túnez.
2016 – Quebec, Montreal. 2017 – Porto Alegre.
2018 – Salvador de Bahía (Brasil).

Etnocentrismo (Sumner): Considera que la cultura propia es superior a la de los demás, para ello se interpretan el resto de las culturas desde los valores de la propia, sobrevalorando la nacional y lo propio (endogrupo) sobre lo extranjero o foráneo (exogrupo).

Relativismo cultural (John Dewey): Considera que hay que juzgar a cada cultura desde sus propios parámetros y valores. Todas las culturas son igualmente válidas. Se fundamenta en la supremacía absoluta de la igualdad y como mucho en la supremacía relativa de unas culturas sobre otras.

Xenocentrismo (Donald P. Kent y Robert G. Burnight): Preferencia por los productos, estilos o ideas de la cultura de otra persona en lugar de la propia, considerando que la cultura ajena es superior a la propia. Es un término opuesto al etnocentrismo.

El lema “Otro mundo es posible” fue acuñado por el periódico “Le Monde Diplomatique” en mayo de 1998, posteriormente empleado por el Foro Social Mundial en su primera edición en Porto Alegre en 2001.
Este lema se ha convertido en un pilar más de representación del Foro Social Mundial y sus fines altermundistas (globalización solidaria) que ha ido evolucionando a lo largo de los años y siguientes ediciones:
– Túnez (2015): “Primavera Árabe: Dignidad”.
– Quebec (2016): “Otro mundo es necesario, juntos es posible”.
– Salvador de Bahía (2018): “Resistir es crear, resistir es transformar”

El Foro Económico Mundial o Foro de Davos es una institución sin ánimo de lucro, que tiene sede en Ginebra. Fue creada en 1971 por Klaus M. Schwab para contribuir a la resolución de los problemas de nuestra época.
Es un espacio de discusión y poca acción para figuras de la política y el comercio internacional, a los que se suman artistas, sindicalistas, organizaciones que luchan contra la pobreza, etc.…
El evento central de este foro es su reunión en Davos (Suiza), que con frecuencia ha sido objeto de múltiples ataques antiglobalizadores. El foro no comprende al capitalismo como parte del problema, sino como una parte de la solución.

Consecuencias culturales de la globalización:
– Tendencia a la secularización de las sociedades (pérdida de valores religiosos). Auge de los estados aconfesionales.
– Tendencia a una cultura única, la occidental (occidentalización).
– Tendencia a la neutralización de valores y homogeneización de culturas, que se uniforman al modo “norteamericano” (Macdonalización).
– Sobrevaloración de la imagen.
– Intercambio cultural. Se asimilan patrones culturales ajenos y se pierden los propios. El flujo cultural se produce en todas las direcciones, no es unidireccional.

La Troika es cómo se conocía en la jerga comunitaria a la especie de triunvirato que representaba a la UE en las relaciones exteriores, particularmente en lo concerniente a la política exterior y de seguridad común (PESC).
En la actualidad cuando se habla de “TROIKA” se hace referencia a un grupo de decisión formado por la Comisión Europea (CE), el Banco Central Europeo (BCE) y el Fondo Monetario Internacional (FMI).

“Entetamiento” o “Tittytainment” es el nombre que recibe el fenómeno globalizador por el que se extiende propaganda, que minimiza ante la población los efectos negativos que tiene una globalización excesiva, centrándose exclusivamente en resaltar aquellos positivos.

Michel Porter distinguió entre empresa multinacional y empresa global
Empresa multinacional: Opera en un determinado número de países, pero no coordina sus actividades.
Empresa global: Estrategia en la que todas las actividades de la empresa están coordinadas (mercado único).

Saskia Sassen acuñó el término “ciudad global” concepto aplicado a las ciudades que cumplen con una serie de características inherentes al efecto de la globalización y al constante crecimiento de la urbanización.
Las más complejas de estas entidades serían las «ciudades globales»: las que tienen un efecto directo y tangible en los asuntos mundiales debido a su gran influencia económica, social y política. Nueva York es la ciudad global más importante.

CARTA DE PRINCIPIOS DEL FSM.
Redactada a raíz del Primer Foro, con 14 principios a respetar:
1.- El Foro Social Mundial es un espacio abierto de encuentro para: intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo…
5.- Es articulador de los movimientos antiglobalizadores y antineoliberales de la sociedad civil de todos los países del mundo, pero no pretende ser una instancia de representación de la sociedad civil mundial.

El acontecimiento que puso en evidencia el crecimiento, organización y fuerza de este movimiento fue en Seattle donde, el 30 de noviembre de 1999, más de 50.000 personas de todo el mundo se concentraron en contra de la celebración de la Ronda del Milenio, organizada por la Organización Mundial del Comercio-OMC.
La protesta de Seattle de 1999 consiguió abortar la reunión de la OMC y supuso un punto de inflexión en la historia del movimiento. Desde entonces, cada vez que representantes de algún organismo internacional responsable del movimiento de capitales, bienes o servicios, se reúnen, estos movimientos celebran manifestaciones, algaradas, alteraciones del orden, resistencia civil, etc.

FSM (FORO SOCIAL MUNDIAL O FORO DE PORTO ALEGRE, 2001)
Es un encuentro anual que llevan a cabo los miembros del movimiento por una globalización diferente y alternativa a la globalización liberal, para organizar campañas mundiales, compartir y pulir las estrategias de reunión, y para que los diferentes integrantes se informen unos a otros de los nuevos movimientos existentes. Representa los intereses de los movimientos antiglobalización, defendiendo una mejor distribución de la riqueza en el mundo.